Kayıtlar

Nisan, 2011 tarihine ait yayınlar gösteriliyor

Rasûlullâh sallallahu aleyhi ve selleme İtaat ile İlgili Hadisler

بِسْمِ اللهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ وَ بَعْدُ Rasûlullah(Sallallahu Aleyhi Ve Sellem)e İtaat İle İlgili Hadisler (1) Ebû Hureyre (radiyallahu anh) dan; Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “ Her kim bana itaat ederse Allah’a itaat etmiş olur ve her kim de bana isyan ederse Allah’a isyan etmiş olur. ” İbni Mâce (3) Buhârî (2766) (2) Âişe (radiyallahu anha) dan; Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “ Her kim bizim şu işimizde ondan olmayan bir şeyi ortaya çıkarırsa o reddedilir. ” Buhârî (2492) Müslim (1718/18) Ebû Dâvud (4606) İbni Mâce (14) (3) Abdullah bin Mes’ud (radiyallahu anh) dan; Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “ Sizi Allah’a yaklaştırıcı ve ateşten uzaklaştırıcı hiçbir şeyi terketmedim, onların hepsini size emrettim ve sizi Allah’tan uzaklaştırıcı, ateşe yaklaştırıcı hiçbir şeyi terketmedim, onların hepsini size yasakladım. ” Begavî (41

Zikirler Hakkında Temel Kurallar

Resim
KAVÂİD Fİ’L-EZKÂR (ZİKİRLER HAKKINDA TEMEL KURALLAR) Zekeriyyâ b. Ğulâm Kâdir el-Pâkistânî Sunuş Elhamdulillahi rabbil âlemin. Vessalâtu vesselâmu ala nebiyyinâ Muhammedin ve ala âlihi ve sahbihi ecmaîn. Emma ba’d: Zekeriyyâ el-Pâkistânî’nin ilk ilgimi çeken eseri “Mâ Sahha min Âsâri’s-Sahâbe fi’l-Fıkh” isimli üç ciltlik eseri olmuştu. Bu eserdeki Sünnet’e hizmeti hoşuma gittiği için, bende diğer eserlerini de edinme hırsı oluştu. Bunun üzerine ulaşabildiğim birkaç kitabını edindim. Elime geçen kitaplarından biri de “Ahkâmu’l-Ezkâr” isimli yetmiş sayfalık küçük bir eserdi. Bu eseri okuyunca Musannif’in oldukça değerli ilmî faydaları bir araya derlediğini gördüm. Bu ilmî faydalardan bir kısmını kardeşlerime mulahhas olarak ulaştırmak için dilimize aktarmak istedim. Bu makalede Musannif’in kitabının ilk bölümü olan Kavâid Fi’l-Ezkâr bölümünde zikredilen kavâidi özetledim. Bu bölümde Müellif, Kitâb ve Sünnet’ten istikrâ yoluyla bazı genel kâideler istihrâc etmiş, bu